第1000章 我會去！

葉家祭祖，整葉家最隆家族盛典。

家族視祭祖，尤其像葉家種歷史悠久家族，歷史底蘊深厚、家族分支眾，更極為視祭祖典。

其實，很有錢家族，很搞特搞祭祖典，正祭祖典，絕般家族搞搞。

有暴戶家族，搞祭祖典也撐台面。

因為祖墳，埋著共最近代先祖，而且們份，往幾代農民，完有故為傳頌。

雖農民階層樣十分值得尊敬，流社，先祖有足強份背景，確實有拿出。

尤其燕京流社。

除比錢、比勢外，比家族出與底蘊。

燕京有少當年滿清時期旗遺遺少，家族祖清朝時候，旗貴族，來哪阿哥，哪格格，甚至有當年朝品員。

樣家族，底蘊強，祭祖典時候，隨便拿出先祖跡宣讀番，立刻種牛沖感覺。

葉家先祖當年也朝廷命官，尋常家族，祖出秀才恨得家為位秀才祖宗修建宗祠，而葉家，祖士出數百位，狀元出十位，甲連狀元內，共出十位。

清朝近百年歷史，科舉共科試112次。

近百年時間，共才出萬士，114位狀元。

葉家家，占去近十分，極其成。

正因為先祖才輩出，所以葉家才持續存幾百年，而且直頗有實，即便兵荒馬亂年代，碼也方豪紳。

葉家麼年枝散葉，遍布世界各葉家，有至少數萬，其有相當部分去海外。

們先祖，往溯源幾百年，葉家先。

只過古代講究嫡長繼承衣缽，其嫡、庶分家立業，所以越來越葉家淪為旁係家族，只留嫡傳脈為正宗家族。

好比葉辰父親有兄，若按照古代規矩，葉辰爺爺，葉家分家，屆時，由嫡長葉長繼承部分家業以及宅邸。

兒、兒，則應該為父守孝年，帶著自己家眷離原本葉家府邸，自己另外成家立業。

如此來，兒與兒家，便也成葉家旁係家族。

時候，支旁係家族，與宗家族關係比較親近，畢竟、與奶胞親兄。

到葉辰代時候，繼承宗家族衣缽，葉辰堂哥，所以支旁係家族與宗家族關係又遠代。

等到第代、第代時候，支旁係家族，自己也衍出好幾更細旁係家族，所以們與宗家族距離更遠。

若持續六代，跨度已過去百年。

那時候家相互間或許根本認識，只族譜，才找到其旁係家族孫字。

所以，作為宗家族，必須用祭祖典儀式，隔段時間，旁係家族召集過來。

家認識番、熟絡番，祭拜共祖先，再脈間聯係加強番。

也家族維係量必方式。

所以，葉家只隔十年舉辦次祭祖典，祭祖典，新修訂整葉家族譜。

十年，與十年間，家族有新嗣出，也有代去世，時有青壯年娶妻。

所以隔十年，葉家無數旁支自己家十年變化情況，報宗家族。

屆時，再由宗家族挑選位德望，來親自續訂族譜，字、跡等等，寫其。

現存葉家族譜，記載百萬葉家字，有百萬們配偶字，比如葉家某某，娶誰家兒某某某，又比如葉家嫁誰家兒誰誰誰。

次修訂族譜，也十分隆。

族譜母本被存放恒溫恒濕保險櫃，次祭祖時候才由葉家請出來。

請出來、祭拜完，立刻恭恭敬敬再母本新請回去。

隨，再續訂新族譜。

新族譜續訂完，也隆新族譜也請回去，和無數母本放保管。

所有葉家，族譜視為家族聖物，神聖又褻瀆。

而宗家族又唯有權利保留族譜家族，所以旁係家族次來祭祖，除族譜叩九拜外，宗家族產種然歸屬感。

像古代皇帝與臣，通過繁瑣禮節、儀式以及嚴格規矩、傳承，來加強臣目，皇帝忠君思。

，也宗家族旁係家族俯首依仗。

過，葉辰葉家祭祖典，已有什麼印象。

次祭祖典，十年，那時候陵福利院；

再次祭祖典，十年，那時候太，到件完有什麼記憶。

過，雖然已找到關于十年祭祖典記憶，葉家祭祖典情，十分清楚，葉家極其隆盛典，而且也先祖、父母最盛祭拜儀式。

所以，葉辰也禁有期待。

倒期待去祭拜那葉家先祖，只期待著，正言順、堂堂正正、盛隆，祭拜自己父母。

次跟著顧言忠去祭拜父母，自己偽裝成顧言忠司機，以葉辰實份、正走到父母墓磕頭跪拜，也直目遺憾。

于，便顧言忠：“顧叔叔，麻煩您轉達爺爺，清節祭祖典，去！”