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《開局59年,人在南鑼鼓巷》第678章 河神祭

第678章 河神祭

始簡單組隊踢來,周靖回來帶著舅回來。

周靖帶背包野豬肉、兔肉等回來,午午飯時,周靖帶野豬肉去

畢竟買賣簽們需

鋒,走,們去漕運碼頭,那邊舉辦河神比賽。”周靖到陳鋒興致勃勃:“今排練。”

陳鋒愣愣。

河神比賽?

“郭得友?”

河神字?”

周靖:“河神,現年年拿第過現有漂撈,撈屍隊解散。”

所謂河神,邊世亂,,屍體直接往河丟。

所以警察局成立撈屍隊,專門打撈屍體,撈屍隊由各方“慈善士”募資捐款,警察局拿出錢雇

雖然部分善款被民國津那群收走,撈屍隊頭收入很低,屍體得以埋葬。

而撈屍隊面最精通水性年比賽抓到目標水烏龜成員,以獲得河神榮譽。

“撈屍隊解散,比賽有?”陳鋒坐摩托車,周靖媳婦坐車斗,自己占摩托車座。

“咚咚”幾,引擎動。

摩托車順著繞向另石頭橋。

“有啊,有。”周靖解釋:“局長曆史文化活動,展示過去民國時期暴政惡應該麼斷,所以九月依舊舉辦。”

“以安撫冤魂,現豐富民群眾精神文化,打造民健康體魄。”

建設新社!”

“新社,新文化,新體,新比賽!”

陳鋒點點頭,所有官員那種刀切,很政官員很懂得尊民文化俗。

像端午節劃龍舟,封建迷信活動?

部分祭祖活動,與其加強活關係。

祭祖活動凝聚家庭成員感情方式,春節拜年也如此。

“排練應該歌舞團禮堂嗎,碼頭舉辦,嗎?”

周靖也很理解,回答:“局長有細文化局活動,財政局只負責撥款。”

好家夥!

陳鋒差點出來:“舅舅,估計有聽清楚,持續幾活動,或者。”

“那,昨,今也有,然比賽水。”周靖

。”陳鋒:“歌舞表演,水抓八。”

八,!”周靖糾正:“八,們漁民很忌諱敬。”

河神比賽漕運碼頭那

運河碼頭,海運、鐵,漕運負責九城幾百萬達官貴糧食物資命線。

沿河幾十萬負責運河船工,屬于漕幫,也民國時期漕運商

津城漕運商總部。

過民國時期,漕運基本陷入癱瘓廢棄,漕幫也很快解散,各自為伍,水匪。

新時代,運河基本廢棄用,鐵運輸方式。

昔日碼頭,變成漁民捕魚、賣魚方。

“咚咚咚!”

摩托車靠近,陳鋒聽到那邊鑼鼓有巫奇怪歌唱,頗有點類似祭文吟唱。

嗯,相通

葬祭文亡者,河神祭文神。

朝時期,朱棣很推崇方蕩魔尊、玄帝,影響甚遠。

正好民國邊世亂,與海、南方香港組成遠東碼頭,野蠻長。

袁世凱袁克文津青幫字頭

民眾拜河神,八成希望帝顯靈,劍砍到處欺善怕惡幫分

“好!”

陳鋒停車,碼頭已聚集歌舞表演,連石頭碼成台階滿

八月底,接近枯水期,水面低于面,所以半台階露出來。

處河岸,河梯始,被石磚層層向堆徹成幾米台階,擠滿

台階水面,幾艘舢板船搭成歌舞台,台打扮,正表演驅逐邪魔。

戴著鬼面具邪魔演員蹦蹦跳跳,群演員間游走。

巫婆正吟唱“祭河神文”。

陳鋒感到好玩官方話筒喇叭,以聽清楚祭文

跟著瞎跳,當成好玩般。

啊!”舅

“那邊,那邊。”周靖拉著媳婦鑽去。“鋒,跟。”

“舅舅,,待回去。”陳鋒優勢時候出來,哪怕車,坐摩托車越過群,到河邊水面表演。

志,您好,津日報記者曉翠,車牌,您九城專門來們表演嗎?”

記者正找素材,到坐摩托車陳鋒,覺得鏡,立刻帶著攝影

種官方活動,向來有記者場跟拍宣傳。

“啊,。”

陳鋒搖頭:“用拍河神郭得友。”

曉翠很驚喜:“您也河神?”

陳鋒點頭:“聽,民國時期津很亂,河神幫助很屍體葬,免入魚蝦腹。”

“那您待祭河神,覺得封建迷信?”

陳鋒思量措辭,:“祭河神,反應民眾面民國時期貪官汙吏、幫惡、洋山,無奈,只帝斬妖除魔樸素願望。”

“代表群眾反抗暴政、反抗幫、反抗殖民革命精神!”

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